Crónicas da Infâmia

Crónicas da Infâmia

3 - Da inocência à violência

Vi, enlevada , um daqueles registos videográficos que circula pela internet e que nos reenviam indefinidamente.

É um registo surpreendente. Ferido de uma simplicidade crua e autêntica.

Uma criança trôpega e insegura, ensaiando os primeiros passos, sai de casa e descobre o paraíso.

Chove. E , tal como a criança, a chuva cai trémula, incipiente. Gota a gota, escorre-se num gotejar lento e espaçado. É, então, o tempo da descoberta.

A chuva, o novo mundo, que se abre aos olhos de uma criança. E ela ri e  sorri num brilho tão intenso que nunca haverá olhar algum que não o vislumbre.

As gotas caem e rolam-lhe pelo rosto. A criança exulta entre a infinda alegria e o puro deslumbramento. Agarrá-las , prendê-las, senti-las dão ao momento a fantástica dimensão da inocência. O encanto com as pequenas descobertas da pródiga natureza, o enamoramento primevo, inicial.

Todos nós, em tempo remoto, tivemos momentos de extraordinárias descobertas. Enchem a memória dos dias felizes. Se o mundo se aquietasse perante a beleza do universo em que gravita, talvez estes dias de ira se extinguissem .

A barbárie saiu à rua. Anda à solta.

As imagens que nos chegam, diariamente, são assustadoras. Um mundo revolto em violência.

Violência fermentada  pela insanidade do Homem.

Horror, incúria, xenofobia, fanatismo/extremismo religioso, totalitarismo, delinquência, exploração, opressão, prepotência, “ coisificação” do ser humano são algumas das formas de violência que se gladiam em terreno de pungente opróbrio.

Chocantes, sucedem-se  episódios brutais, reais,  de uma crueldade inenarrável mas devastadora.

Morre-se aqui, ali,  acolá, lá longe , por todo o mundo.

Mata-se sem quê, sem por quê  e menos ainda para quê?

Imparáveis, os números avançam na ausência de dígitos precisos, mas , Deus meu, com gente. Muita. Rostos que emergem no sangue que se esvai e que se mostra às objectivas de quem os regista.

É na Ucrânia: Jovens que se manifestam.

É na Ucrânia: Homens que se confrontam.

É na Ucrânia que se enfrentam, se esgrimem e se abatem.

É na Ucrânia : O(s) poder(es) a clamar o  Poder.

Para Weber , o poder está fatalmente ligado à violência, postulado que Hannah Arendt recusa. O poder, para Arendt, assenta na consensualidade de uma acção solidária e nunca instrumental onde a verdade é a pedra angular: “ a persuasão e a violência podem destruir a verdade , mas não substitui-la. A verdade é determinante para o entendimento do poder . O poder repousa sobre a reunião de homens iguais que partilham a Liberdade que é o verdadeiro” conteúdo  e sentido original da coisa política”. Quando o poder se esvazia desse conteúdo transforma-se em violência.

Mas ei-la pelo Mundo. Os homens iguais chamaram todos os abutres.

Na Nigéria, lançaram fogo a um indefeso colégio, na noite em que os estudantes internos dormiam. Jovens , confusos e inexperientes sucumbiram  numa carnificina inconfessável que homens iguais permitiram.

Na China, esfaquearam, mutilaram e assassinaram quem nem o nada tinha de temer. Eram , apenas, homens iguais que esperavam um comboio, numa recôndita estação ferroviária.

Na Venezuela, país onde os mortos reinam, perseguem-se , picam-se e debicam-se   os  pobres e os ricos desiludidos pela fome , pela escassez. País onde o poder   grassa sem regra ,  sem jaez. País, onde a opressão paira e os homens iguais  a repudiam.

Na Tailândia, as ruas enchem-se de gente, de crianças que não resistem às balas de quem as dispara. .

Morre-se porque não há lugar para os homens iguais.

No Brasil, a pobreza organiza-se em  Passeatas que , em cada esquina, se descobre num confronto desigual.

Tomba um,  tombam dois e tombam dezenas sem que o poder dos homens iguais o entenda.

Na Síria, tudo é permitido. Guetos que são as ruínas de escombros de tanta gente perecida. Trincheiras onde as crianças deambulam, enquanto os silvos da guerra ensandecem os homens que nunca serão iguais.

E por cá, sim,  por Portugal, onde jazem “o conteúdo e o sentido “ da autêntica res publica?

No pacote das medidas incessantemente extraordinárias?

Na estreita largueza das mentes iluminadas?

Nos esvaídos arremessos que se lançam e se cruzam no Parlamento de tantos homens iguais?

Nas iníquas e continuadas  propostas que se pensam e se  elaboram na subtileza do vil disfarce que vincula e gera a violência da miséria?

E se a infâmia anda por aqui, urge expurgá-la para que a violência não se acomode.

Expurguemo-la . Todos, em uníssono,  no gesto que define os homens verdadeiramente iguais.
                                                                    Praia da Rocha, 6 de Março de 2014

Maria José Vieira de Sousa