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| Adaptação ao cinema de “As Vinhas da Ira” por John Ford , 1940. |
“Porque o homem, ao
contrário de qualquer coisa orgânica ou inorgânica do universo, cresce para
além de seu trabalho, galga os degraus de suas próprias ideias, emerge acima das
próprias realizações. É isto o que se pode dizer a respeito do homem. Quando
teorias mudam e caem por terra, quando escolas filosóficas, quando caminhos
estreitos e obscuros das concepções nacionais, religiosas, económicas se alargam e se desintegram, o homem arrasta –se para diante, sempre para a frente,
muitas vezes cheio de dores, muitas vezes pelo caminho errado. Tendo dado um
passo à frente, pode voltar atrás, mas não mais que meio passo, nunca o passo
todo que já deu. Isto se pode dizer do homem, dizer-se e saber-se. Isto se
constata quando as bombas caem dos aviões negros sobre a praça do mercado,
quando prisioneiros são tratados como porcos imundos, e os corpos esmagados se
consomem imundos na poeira. Pode ser constatado desta forma. Não tivesse sido
dado esse passo, não estivesse vivo no pensamento o desejo de avançar sempre,
essas bombas jamais cairiam e nenhum pescoço seria jamais cortado. Tenha-se
medo de quando as bombas não mais caem, enquanto os bombardeiros ainda existam,
pois que cada bomba é uma demonstração de que o espírito não morreu ainda. E
tenha-se medo de quando as greves cessam, enquanto os grandes proprietários
estão vivos, pois cada greve vencida é uma prova de que um passo está sendo
dado. E isto pode saber-se — tenha-se medo da hora em que o homem não mais
queira sofrer e morrer por um ideal, pois que esta é a qualidade básica da
humanidade, é a que a distingue entre tudo no universo.”
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| "As vinhas da Ira", com Henry Fonda, Jane Darwell, John Carradine |
– Era um bom homem,
Casy. – Comentou a mãe.
Tom continuou:
– Um dia ele citou-me
um trecho das escrituras, mas que nem parecia de lá. Disse-me duas vezes e eu
decorei. Dizia que era do livro do pregador.
– E como é, Tom?
– [Dois valem mais que
um, porque ambos terão recompensa melhor pelo seu trabalho. E, se um cair, o
outro erguerá o companheiro. Mas, aí do que estiver só, pois quando cair não
haverá ninguém junto de si que se prontifique a levantá-lo] . Isso é só um
pedaço.
– Continua – pediu a
mãe. – Continua, Tom.
– É só mais um pedacinho. [ E, se dois se
deitarem juntos, aquecerão. Mas como se aquecerá o homem solitário? E, se um
qualquer o pretende dominar, serão dois a resistir e uma corda reforçada se
parte com mais dificuldade.]
– E isso é das
Escrituras?
– Casy assim disse. Chamava-lhe
o livro do pregador.
– Shiu.. Escuta!
– É o vento, mãe. É o
vento, que eu bem sei. E deu-me cá a
pensar, mãe. Uma grande parte dos sermões é a respeito dos pobres e da pobreza.
Se a gente nada possuir, que junte as mãos e não pense mais em coisa nenhuma,
que no céu nos darão sorvetes em pratos de ouro. E o tal livro do pregador diz
que dois são melhor compensados pelo seu trabalho.
– Tom- perguntou a mãe
– o que pretendes fazer?
A resposta dele demorou
um bom bocado,
– Estive pensando em
como eram as coisas naquele acampamento do governo. Em como as pessoas sabiam
resolver seus assuntos. Se havia uma desordem, eles lá apaziguavam tudo. E não
havia policiais ameaçando as pessoas com revólveres na mão, e , apesar disso, via-se por lá mais ordem e sossego do que se
por lá andasse a polícia. E tenho
pensado em por que razão o mesmo não se dá em outros lugares. Corram com os
policiais, que não são gente da nossa. Deveríamos trabalhar todos para o bem
comum. Deveríamos cultivar a nossa própria terra.
– Tom – repetiu a mãe –
que pretendes tu fazer?
– O que fez Casy.
Foi a resposta.
– Mas deram cabo dele.
– Pois deram –
concordou Tom – porque ele não soube safar-se a tempo. Ele não esteve a fazer nada que fosse contra
a lei. Mãe, tenho pensado um bom bocado na nossa gente, que vive como os
porcos, enquanto se deixa por aí destratada uma terra excelente, enquanto há
sujeitos com um milhão de hectares, perto de cem mil fazendeiros bons que vivem
a estalar de fome. E pus-me cá a matutar que se nós nos uníssemos todos, e nos
puséssemos a gritar como aqueles fulanos do Rancho Hopper…
– Tom, eles vão te
perseguir e encurralar como fizeram àquele rapazinho, ao Floyd.- Disse a mãe.
– Eles hão de perseguir-me de qualquer maneira.
Perseguem todas as criaturas como nós.
– Mas tu não estás com
ideias de matar ninguém, não, Tom?
– Não. Estive
simplesmente a pensar que uma vez que já estou fora da lei poderia…Que diabo,
mãe. Ainda não sinto as ideias bem claras dentro de mim! Agora não me atormente,
mãe! Não me atormente!
Permaneceram sentados,
sem falar, na cavidade negra formada pelas videiras. Depois a mãe continuou.
– Mas como eu hei de
ter notícias tuas? Podem matar-te, que eu nem sequer virei a saber. Podem ferir-te e maltratar. E eu sem saber de nada!
Tom riu, com certo
embaraço.
– Bem, talvez o Casy
tenha acertado quando disse que uma pessoa não possuía uma alma própria, mas
apenas uma pequena parte de uma grande alma… E então…
– Então O QUÊ, Tom?
– Então nesse caso todas as coisas deixam de ter
importância. Eu estarei em qualquer lugar, na escuridão. Estarei em todas as partes, em qualquer lugar
para onde a senhora possa olhar. Onde quer que haja uma luta para que pessoas
com fome possam comer. Eu estarei lá. Onde quer que a polícia esteja a bater numa
pessoa, eu estarei presente. Imagina se o Casy soubesse disso! Estarei em qualquer lugar em que se veja criaturas
gritarem de raiva. E estarei onde as
crianças sorriem, porque têm fome mas sabem que a comida não demora;. E quando nosso povo comer aquilo
que tiver plantado, e morar nas casas que tiver construído, então também eu
estarei presente. Consegue ver? Olha que eu já estou a falar como o Casy. Isso é de tantas
vezes pensar nele. Há ocasiões em que me parece que o estou a ver.”
John
Steinbeck, in As Vinhas da Ira, ( Prémio Pulitzer), Livros do Brasil,
Lisboa.
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